El Tawantinsuyu es el territorio que ocupa el Imperio de los Incas, constituido por cuatro (tawa)regiones (suyus): Chinchaysuyu que se extendía por el noroeste de Cusco desde Ayacucho e Ica y hasta el Río Ancasmayu; Antisuyu comenzaba alnoreste de Cusco y se extendía hasta la Selva Alta del Amazonas; Kuntisuyu desde el sur-oeste del Cusco hasta la Región de la Costa desde Colombia al sur peruano; y Kollasuyu emplazado al sur-este del Cusco atravesando la región del lago Titicaca, el sur del Perú, costa norte de Chile, la sierra y valles de Bolivia y norte de la Argentina. Además de los significados relacionados con el signo, que en su conjunto expresa la cosmovisión de la totalidad de sus diversos y opuestos armonizándose, la Wiphala tiene significaciones de carácter social, cultural, religioso y político. Desde esta perspectiva, el kürmi o arcoíris es la manifestación de la alegría de la vida y de la pluralidad. Del mismo modo, además de manifestación de alegría cuando ondea y baila al viento, con gozo y esperanza, conecta con la vida en la riqueza de su diversidad, desde donde teje la unidad, que late como un misterio palpitante. Por eso, cuando la Wiphala ondea, el mito del origen donde nada está separado y todo se reencuentra, vuelve a la vida, se recoge y se despliega, derramando el ajayu (espíritu, alma) que hace posible la vida de nuestros pueblos. También representa el principio de la dualidad y de la complementariedad de los opuestos, en tanto “símbolo andino que expresa la pluralidad de naciones, lenguas, culturas y pensamientos”.